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簫 發自 凹非寺
量子位 報道 | 公眾號 QbitAI
新冠病毒，到底是如何入侵人體細胞的？
和膽固醇有關。
來自普林斯頓大學、哈佛醫學院等研究機構的科學家發現，膽固醇確實是新冠病毒能夠進一步在人體內“肆虐”的原因。
新冠病毒包膜借助膽固醇，與細胞膜發生“融合”，從而入侵人體細胞。
在測試了6000多種化合物的效果后，科學家證實，新冠病毒，確實需要膽固醇協助來“入侵”細胞，從而形成巨大的、帶有病毒的融合細胞。
這到底是怎么回事？
在新冠病毒患者的肺中，科學家們先是觀察到了不同尋常的巨大細胞。
這種細胞，是怎么出現的？
科學家們先是還原了新冠病毒進入細胞、感染人體的具體過程。（病毒通過將自己融合到細胞膜上，從而進入細胞）
首先，他們觀察到，人體細胞（紫色）表面的ACE2蛋白，向病毒（綠色）表面的刺突蛋白伸出了微小的“觸手”。
過了一段時間，兩個細胞開始融合，病毒的包膜開始“融化”。
最后，人類細胞開始包裹病毒，并逐漸將后者“吸收”。
在此之后，細胞還會繼續相互“吞噬”，從而形成更加巨大的細胞，也就是所謂的“合胞體”。
在觀察到這一過程后，科學家們開始試圖破壞這種細胞融合。
他們測試了大約6000種化合物的效果、并進行了30多種針對病毒刺突蛋白的調整。
將結果進行對比、分析后，科學家們發現，如果新冠病毒的包膜缺乏膽固醇，那么病毒將無法像上面那樣，進入人體細胞。
事實上，此前已經有科學家發現，某些降膽固醇藥物有助于減輕新冠癥狀。
2020年7月14日，以色列希伯來大學、美國芒特西奈醫療中心就曾宣布，已有的一種降膽固醇藥物非諾貝特，在實驗室研究中能抑制新冠病毒的復制，有助于治療新冠患者。
當時，研究人員觀察到新冠病毒會阻礙碳水化合物的常規消耗，導致肺細胞中堆積脂肪，為病毒自身復制提供條件。
然而，沒有科學家能完成實驗證明。最關鍵的原因在于，降膽固醇的他汀類藥物，不僅能削弱流感病毒的膽固醇，也能改變免疫反應。
在那之后，來自UC圣迭戈分校的團隊研究發現，在人體對病毒產生免疫反應時，產生了一種消耗膽固醇的化合物，但這種化合物來自于細胞自身的細胞膜。
也就是說，不清楚病毒到底和膽固醇有什么關系。
而這次的發現，終于解開了這一謎團。
之所以降膽固醇藥物有助于減輕新冠癥狀，是因為病毒包膜上的膽固醇，通常是利用宿主細胞膜中的物質“做出來的”。
病毒利用做出來的膽固醇，“騙過”人體細胞膜表面的受體后，通過這種方法“入侵”人體細胞，然后，繼續在宿主細胞內合成。
通過這種方法，新冠病毒不斷地讓人體細胞“相互吞噬”，讓這些細胞內的物質混合到一起。
這也是為什么新冠病毒能造成肺內產生“巨大細胞”的根本原因。
而脂質靶向治療，則能破壞病毒包膜與人類細胞膜融合的過程，根本上來說，就是降低了膽固醇的比率。
這一發現，有助于科學家們發現對抗新冠病毒的新方法。
那么，膽固醇在體內是否越少越好？
其實不然。
膽固醇是一種原本就存在于血液中的脂類，是大腦、細胞膜必不可少的成分。而動脈愈合、維生素和膽汁合成、組成皮膚屏障，也需要用到膽固醇。
那么，膽固醇為什么會造成動脈堵塞、心臟病？
事實上，這得歸因于與膽固醇與某種載脂蛋白結合形成的LDL（低密度脂蛋白），它會在血管內堆積，造成動脈血管硬化。
但與此同時，LDL又具有重要的免疫功能。
因此，對于膽固醇帶來的利弊不能一概而論，更不應該因為這一結論，就隨意服用降膽固醇的相關藥物。
這次的團隊，來自霍華德·休斯醫學研究所，這是美國規模最大的私人資金資助生物和醫學研究的組織之一，僅次于比爾與梅琳達蓋茨研究會。
而共同做出這次研究成果的科學家們，則分別來自普林斯頓大學、波士頓大學、弗吉尼亞大學、哈佛醫學院。
論文地址：
https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2020.12.14.422737v1.full
參考鏈接：
https://phys.org/news/2021-01-sars-cov-cholesterol-invade-cells-mega.html
— 完 —
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作品是對史圖館專欄的投稿，僅代表作者個人觀點；本作品并非嚴謹的歷史學術研究，僅供參考；未經授權，禁止二傳，違者必究。
本文作者：直江信綱
《儀禮》和《禮記》等文獻表明，中國古代已經發展出了一整套禮儀制度，通過這種“有隆殺”的禮儀展現等級和身份。這樣的一套禮儀制度，不僅在中國內部的列國交往中屢次發揮著作用，還通過中華文化的傳播，讓耳濡目染的東亞各國都在交往中選擇通過維護邦交的禮儀來維護國家的尊嚴和地位。即便是在東亞各國主體意識日益強烈的明清時期，中國文化在東亞依然作為“文明”的代言，處處影響著兩國邦交中的禮儀制度。“中國之于東亞，尤其是日本、朝鮮、越南，是個巨大的背景，深深嵌在東亞諸國的政治、文化和歷史中。”[1]
1643年日光山拜禮之爭
日光山坐落于下野國（今天的栃木縣），山上有江戶幕府初代將軍德川家康的神社——東照社（即今天的日光東照宮）。1643年，應日本的邀請，朝鮮派出通信使團，以慶賀幕府第三代將軍德川家光生子（即德川家綱）為名，前往日本。
在使團出發之前，朝鮮君臣對禮儀問題很是傷腦筋——如果德川家綱“接見”朝鮮使臣，該行何禮？副使趙綗認為不應該拜，他覺得自己身為一國使臣，向一個兩歲孩子下拜，“為非禮之禮”，是“辱命”的行為；即使日本人強迫他下拜，他也會“據理拒之”。而仁祖則擔心影響日朝關系，即使是“受侮固已多矣”，一旦家綱出現，也要行再拜之禮。仁祖還找到了自己的依據：“中國之人雖在平交，亦有再拜之禮。”[2]
使團到達日本后，日方果然以此相問，朝鮮使臣據理力爭，堅決不拜。由于禮節上難以調和（三歲孩子和“日本國王”之子之間非常矛盾），最終日方做出讓步，決定家綱不見朝鮮使臣。
朝鮮使團還有一項任務，就是向東照社敬香，祭拜德川家康。一年前朝鮮就已經同意，以德川家康消滅了壬辰戰爭罪魁豐臣秀吉、統一日本實現兩國和平為由，向東照社奉送仁祖的親筆、大臣的詩文和銅鐘等。日方自然將其看作是朝鮮人“拜謁”，而朝鮮為了挽回顏面，自稱“賜祭”。[3]（這樣的例子在中國歷史上也有，宋對遼加歲幣，宋史用“納”，遼史用“貢”，堪稱微言大義）所以，朝鮮使臣在祭拜時使用什么禮儀的問題上非常小心，唯恐被當成是來稱臣納貢的。
江戶時代描繪日光東照宮的繪畫，圖源日光東照宮網站
這問題按理說沒有明朝什么關系，但是所討論的內容卻句句不離明式禮儀。洪武四年（1371），明太祖定官民拜禮，其中規定臣民見太子、親王四拜，見尊長、老師四拜，奴婢見主人四拜。官員之間相見再拜，下對上或平級用頓首（頭觸地而后起）；上對下用空首（手先交疊至地，頭觸手而后起）[4]。日方認為，朝鮮與日本同為外國，朝鮮大臣見日本“國王”（雖然是去世的）應援引臣民見親王例，四拜；而朝方認為，家康生前，朝鮮使臣從來都是行再拜禮而非四拜禮，死后貿然改禮，似有有始無終之嫌。[5]雙方的交涉極其不順利，日方甚至提出威脅。最終，雙方達成共識，在使臣祭祀前后分別再拜一次。從日方看來，這加起來是四拜；從朝方看來，兩次再拜依然是再拜。
三封國書與一次禮儀之爭
關于兩國間交往的書信禮儀，東亞國家大多數時候也遵循的是明式禮儀。明太祖曾在洪武三年（1370）制定書儀（明太祖立規制確實事無巨細），致書于尊者稱“端肅奉書”，回信于尊者稱“端肅奉復”；地位平等者稱“奉書”、“奉復”；尊者對卑者，則用“書寄”、“書答”。[6]雖然明代人的私信當中，使用“再拜”、“百拜”等泛稱或者干脆不用這些客套話的現象依舊不少，但是在國交中，一字一句都不能含糊，其他國家自然對于明朝的這一套循規蹈矩。
上海博物館藏李應禎致吳寬札（部分），可見開頭“奉書”字樣，圖源界面新聞
比如琉球國在1428年寄給舊港的國書中，就使用了規格較高的“端肅奉書”。因為該國書的名義是擔當琉球國外交工作的“琉球國王相”懷機寄給舊港國王的，自然要符合“致書于尊者”的禮儀。國書節選如下：
琉球國王相懷機端肅奉書
舊港國管事官閣下：
自永樂十九年間準日本國九州島官源道鎮送到舊港施主烈智孫差來那弗答，鄧子昌等二十余名到國，告乞遞送回國。準此，緣無能諸火長，思以遠人難以久留，未敢擅便。陳啟國王，敬蒙即便差令正使阇那結制等，駕駛海船一只，已到暹羅國。仍行乞為轉送……
宣德三年(1428年)拾月初五日奉書[7]
此外值得注意的一點是， “舊港國”一詞平抬（另起一行）也是符合中國書信規范的。相比之下，舊港的回信則隨意一些，使用的詞匯是“三佛齊國寶林邦愚婦俾那智施氏大娘仔（子）百拜上書琉球國王相酋侯臺前”，也沒有平出。
琉球國都能如是，作為“小中華”的朝鮮自然謹守禮節。在1590年，朝鮮派出使臣慶賀豐臣秀吉統一日本，帶去的國書就堪稱明式書儀的樣本——
朝鮮國王李昖 奉書
日本國王殿下：
春候和煦，動靜佳勝。遠傳 大王一統六十余州，雖欲速講信修睦，以敦鄰好，恐道路湮晦，有淹滯之憂歟。是以多年思而止矣！今令以貴介，遣黃允吉、金誠一、許筬之三使，以致賀辭。自今以后，鄰好出于他上，甚幸！仍不腆土宜，錄在別幅，庶幾笑留。余順序珍嗇，不宣。
萬歷十八年三月日
朝鮮國王 李昖[8]
“日本國王”平抬，“奉書”、“大王”前挪抬（即空出一格，大家都比較熟悉的例子是臺灣曾經常用的“先總統 蔣公”），都是書信禮儀中表示對對方尊敬的方式。可惜的是，這封國書卻是媚眼拋給了瞎子看。豐臣秀吉這邊對朝鮮眼高于頂，自然不屑以禮相待。日本方面給朝鮮的回信，是這樣的——
日本國王秀吉 奉書
朝鮮國王閣下：
…… 本朝開辟以來， 朝政盛事，洛陽壯麗，莫如此日也。人生一世，不滿百齡焉，郁郁久居此乎？不屑國家之遠、山河之隔，欲一超直入大明國，易吾朝風俗于四百余州，施 帝都政化于億萬斯年者，在方寸中。貴國先驅入朝，依有遠慮無近憂者乎? 遠方小島在海中者，后進輩不可作容許也。 予入大明之日，將士卒、望軍營，則彌可修鄰盟。余愿只愿顯佳名于三國而已。方物如目錄領納。且至于管領國政之輩，向日之輩皆改其人，當召分給。余在別書。珍重保嗇。不宣。
天正十八年庚寅仲冬日 日本國關白秀吉[9]
這篇國書不看內容而看用詞和格式，傲慢之處在哪里呢？首先，對朝鮮國王不稱“殿下”而稱“閣下”，無形中將朝鮮國王降格。其次，提到日本的“本朝”“朝政”“帝都”挪抬，而提到“貴國”“大明”不挪抬，是尊己而賤他人。最后，將朝鮮贈送給日本的國禮（一般稱“禮幣”）稱作“方物”。“方物”，即四方進貢之物，日本如此用詞等于是把朝鮮使團看作了來進貢的屬國。無怪乎朝鮮使臣看罷國書，怒道：“若不改此書，吾有死而已，不可持去。”
韓國電視劇《懲毖錄》中，朝鮮使臣看到日本國書后的反應
最后，經過日朝雙方的一系列“深入交換意見”，日方答應了將“方物”云云刪去，將開頭的稱呼改為“日本國關白奉書朝鮮國王殿下”[10]，朝鮮使臣才算勉強滿意。
在所有的案例中，無一處與大明相關，但明朝的禮儀制度已經隨著封貢體系和儒家文化的傳播，擴散到了東亞，成為了一種“普世價值”。再用葛兆光先生的話說，“盡管主要看到的是日本與朝鮮（筆者按，實際上還可以加上琉球等等）之間復雜的政治關系，但也看到了中國的文化存在。應當說，中國在通信使文獻中，仿佛就是一個不在場的在場者。”[11]
參考資料
[1]中國社會科學網訪談葛兆光：《近世朝日文化比賽中，中國如何是“不在場的在場者”》
[2]《朝鮮王朝實錄》仁祖21年（1643）二月二十日
[3][朝鮮]申維翰《海游錄》肅廟四十四年戊戌（1718）正月
[4]《明太祖實錄》洪武4年（1371）十二月壬寅
[5][朝鮮]佚名《癸未東槎日錄》，朝鮮群書大系續續編第5輯
[6]《明太祖實錄》洪武3年（1370）五月癸巳
[7][琉球]《歷代寶案》，轉引自鄭鶴聲、鄭一鈞編《鄭和下西洋資料匯編：增編本（中冊）》
[8][日本]《續善鄰國寶記》，改定史籍集覽第21冊
[9]《朝鮮王朝實錄》宣祖修正24年（1591）三月，格式和部分文字依《續善鄰國寶記》酌改
[10][朝鮮]申炅《再造藩邦志》
[11]葛兆光《文化間的比賽：朝鮮赴日通信使文獻的意義》
圖片來源：
[1] 圖一：日光東照宮網站http://www.toshogu.jp/yuisho/index.html
[2] 圖二：界面新聞《博物館的奇妙世界：49封來自明代的書信》 https://www.jiemian.com/article/1690489.html?_t=t
[3] 圖三：韓國電視劇《懲毖錄》截圖
看下面這張欺騙了上萬網友的圖，你覺得圖中的兩個立方體，在轉動么？
直接揭曉答案：
它們沒轉
立方體的位置并沒有什么變化，只有畫面在不斷閃爍。
相信此刻，只有一個符號不斷在你腦中回蕩：
這張視錯覺圖片由日本網友@jagarikin 設計，圖片確實在動，但立方體并沒有任何轉動，只不過是在原地蹦迪。
和你一樣被騙的網友不計其數，很多人表示：很難相信，自己的雙眼就這么被欺騙了。
確實，越是簡單的「魔術」越能讓人感覺神奇，所以這位日本網友到底對這張圖施展了什么魔法？
其實這種視錯覺名叫Reverse Phi Illusion，簡單來說，人們的眼睛在突然看到從亮到暗，或者從暗到亮的轉換時，我們的大腦有可能會將其感知為正在運動的畫面。
聽著就像是在「蹦迪」中，逐漸迷失了自我...
而開頭的那兩個立方體，不僅背景顏色在不斷變化，在細節中也給予了暗示，一些邊線的顏色也在不斷切換。
有的時候是白色，有的時候是黑色或者灰色，在快速循環播放下，結合背景的變化，最終讓你產生了旋轉的錯覺。
看穿這張圖的方式很簡單，方法一是在它閃動的同時，不斷眨眼，頻率稍微跟上背景色的切換速度，就能看穿假象。
方法二是只要專注于邊角的一個點，也可以避免被這張不斷閃動的圖片「催眠」。
設計者@jagarikin 還制作過不少這種「看起來在動」的作品。
例如下面這只蹦迪的河馬，有沒有讓你感覺它在向左側移動：
下面的文字，好像是在順時針旋轉：
顏色的切換，讓齒輪看起來在動個不停：
下面這張圖和去年的年度視錯覺冠軍「雙軸視錯」類似，但是要多出很多線條，只靠閃爍就能營造移動效果：
這些像是在不斷扭動的圓圈，讓人想到章魚的觸手：
而更妙的是下面這張圖，似乎箭頭指向哪里，小人就向著哪里飄動，但其實，它并沒有移動過。
除了@jagarikin，還有一些大佬也愛這么玩。例如這輛其實一直沒動的摩托：
這艘在狂風暴雨中晃動的小船：
以及這個滑雪場景。它們都出自視錯覺研究者George Mather，滑雪這張還贏得了2005年視錯大賽的第二名。
看完這一圈，我覺得這種視錯覺圖像完全可以叫做「蹦迪」錯視——看著看著，腦子它自己就high起來了。
說到這種視錯覺玩法，我不得不提下另一位大佬：Kitaoka Akiyoshi，他是一位心理學教授、知名的視錯覺圖形研究者，擅長研究周邊漂移錯覺，同樣可以讓靜止的圖像看起來像是在轉動，而他的效果更具迷惑性。
事實上，他只利用圖案的顏色差異、幾何形狀差異，亮度，分布狀態，就能迷惑你的雙眼。就像下圖，有沒有感覺藍色圓點在如風吹水面一般波動？但這確實只是一張靜態圖。
下面的作品名為「秋色沼澤」，你可以感受到圖片正中有一個與周圍圖案明顯不同的正方形區域，隨著你的眼球左右掃描，它似乎會移動。
與之相似的，是這個「無底沼澤」。
這張「櫻草花田」則如同一面旗子，或者一片布料，一直處于一種波動狀態：
這三個圓柱，也好像是一直在滾：
這組棒棒糖一樣的圖案，同樣感覺它們在轉：
而下面這組圖的設計更為巧妙：
當你注視左側圖案時，眼睛余光中的右側圖片突然仿佛在轉動，而反過來當你注視右側圖案時，會發現它根本沒動，而左側圖案好像又開始在轉動。
不過，Kitaoka Akiyoshi最知名的作品，還要屬這個Rotating snakes，旋轉的蛇。
盤踞的小蛇們組成了龐大而有規律的視錯覺方陣，每一條都似乎在轉動：
圖片越大，旋轉效果越明顯。
這是mini版本，旋轉的錯覺效果依然很強烈：
通過以上的測試，你的眼睛此時估計已經花了，但別氣餒，事實上，不僅僅是人類，連反應敏捷的喵星人也同樣中了招：
這只看懵了的小貓，不斷扒拉蛇的中心部位，也就是旋轉感最明顯的地方：
不僅這一只，其他小貓咪也紛紛被圖案徹底蒙騙了雙眼。
而這大概也正是視錯覺的迷人之處——明明知道看到的是假象，但永遠會上當啊！
參考資料：
https://en.wikipedia.org/wiki/Phi_phenomenon
https://michaelbach.de/ot/mot-reversePhi/
http://www.georgemather.com/MotionDemos/FourstrokeMP4.html
https://www.reddit.com/search/?q=Reverse%20Phi%20Illusion
https://www.youtube.com/watch?v=61k5_5O_NlY
https://twitter.com/jagarikin/status/1229954803603689473
https://twitter.com/jagarikin
https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2041669518815708
http://2chcn.com/176479/
https://soranews24.com/2020/02/25/brain-breaking-optical-illusion-from-japan-is-a-lie-within-a-lie-truly-amazing%E3%80%90video%E3%80%91/
https://twitter.com/search?q=Reverse%20Phi%20Illusion&src=typed_query
https://en.wikipedia.org/wiki/Peripheral_drift_illusion
http://www.ritsumei.ac.jp/~akitaoka/rotsnakee.html
https://twitter.com/AkiyoshiKitaoka
http://www.ritsumei.ac.jp/~akitaoka/index-e.html
原標題：這幾張圖到底是不是在動？看完感覺腦子出了bug
來源：狂丸科學
編輯：Dannis
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